Je d\u00e9jeune au boulot, la coll\u00e8gue en face de moi regarde mes seins et hausse les sourcils, je l\u2019interpelle en disant \u00ab oui j\u2019ai pas mal pris des boobs effectivement \u00bb, elle me r\u00e9pond \u00ab ah non non c\u2019est juste que tes seins d\u00e9bordent, ton soutif est trop petit, il faut que tu en ach\u00e8tes un \u00e0 ta taille \u00bb, je r\u00e9ponds apr\u00e8s \u00eatre mont\u00e9e toute rouge, un peu estomaqu\u00e9e \u00ab on verra quand j\u2019aurai le temps \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Un peu plus t\u00f4t dans la semaine, encore au boulot, on m\u2019explique que je dois arr\u00eater les d\u00e9colorations de mes cheveux et le vernis \u00e0 ongles \u00e0 cause des perturbateurs endocriniens tout en disant que pour le vernis, \u00e7a ne va pas trop me poser de probl\u00e8me vu que je n\u2019en mets pas souvent \u00bb, \u00ab je r\u00e9ponds que je fais des d\u00e9colorations tous les 6 mois \u00e7a ne devrait pas le faire na\u00eetre avec 3 bras \u00bb, chose \u00e0 laquelle on me r\u00e9torque : \u00ab justement la prochaine fois tu le feras dans 6 mois\u2026 et pas avant… \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Je pourrais caract\u00e9riser le processus de construction de soi\/moi en tant que sujet existant en soi et pour soi \u00e0 travers l\u2019id\u00e9e d\u2019un d\u00e9passement d\u2019une condition et notamment celle d\u2019un sexe. Bien consciente du poids de la d\u00e9finition sociale de mon sexe, cette d\u00e9finition ext\u00e9rieure \u00e0 moi, je devais m\u2019en d\u00e9gager, c\u2019est \u00e0 dire me d\u00e9gager des injonctions \u00e0 la normalit\u00e9, aux attendus genr\u00e9s, etc.<\/p>\n\n\n\n
Ce processus a pris corps \u00e0 travers la volont\u00e9 d\u2019\u00e9laborer des choix par et pour moi, dans la mise au travail personnel pour envisager une vue critique et distanci\u00e9e de l\u2019environnement et de ses pressions et ainsi faire en sorte d\u2019avoir une prise sur ce qui se joue sur\/contre\/\u00e0 l\u2019insu de moi. Ceci a impliqu\u00e9 une approche combative car le choix d\u2019envisager le contre courant imposait des efforts, de la souffrance et des ressacs. Le chemin a donc \u00e9t\u00e9 tortueux, sem\u00e9 d\u2019emb\u00fbche car il a fallu se mettre en r\u00e9flexion pour, comme l\u2019indique Audre Lorde, aller au plus profond de soi m\u00eame pour identifier les violences symboliques, subies, reproduites ; pour objectiver les m\u00e9canismes d\u2019ali\u00e9nation et les contr\u00f4ler et\/ou les accepter et enfin chercher un \u00e9quilibre pour trouver cet \u00e9tat o\u00f9 \u00ab la meilleure d\u00e9fense est l\u2019attaque \u00bb s\u2019articule avec le droit de se replier, de se mettre en s\u00e9curit\u00e9 sans honte ni culpabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Alors, lorsque l\u2019\u00e9quilibre semble atteint, lorsque le cadre du travail, cette ar\u00e8ne, se r\u00e9v\u00e8le vivable car les r\u00e8gles du jeu sont comprises, sans \u00eatre acceptables, lorsqu\u2019elles sont potentiellement transformables et qu\u2019une place semble \u00eatre trouv\u00e9e dans la loyaut\u00e9 vis \u00e0 vis de soi et donc dans le respect de cet \u00e9quilibre trouv\u00e9 et consenti par l\u2019environnement de travail, on a peut \u00eatre trop rapidement tendance \u00e0 se dire que tout ce travail engag\u00e9 et toutes les mises \u00e0 l\u2019\u00e9preuve successives ont port\u00e9 leurs fruits…<\/p>\n\n\n\n
Cet \u00e9tat serait acquis, VICTOIRE !<\/p>\n\n\n\n
Tout \u00e7a ouvrirait un champ des possibles merveilleux. L\u2019\u00e9tape suivante serait cr\u00e9atrice, serait nouvelle et exploratrice. Elle permettrait d\u2019envisager la transformation de ce que nous avons cherch\u00e9 \u00e0 d\u00e9passer, \u00e0 savoir la nature d\u2019une condition, celle d\u2019un sexe grossi\u00e8rement d\u00e9fini, qui, \u00e0 pr\u00e9sent ne nous collerait plus \u00e0 la peau.<\/p>\n\n\n\n
Que d\u2019illusion et d\u2019enchantement\u2026<\/p>\n\n\n\n
Mais avant le d\u00e9senchantement, r\u00eavons \u00e0 ce qu\u2019\u00e9tait l\u2019enchantement \u00e0 la crois\u00e9e de l\u2019\u00e9v\u00e8nement troublant que me semblait \u00eatre la grossesse\u2026<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00e9v\u00e8nement r\u00e9sonnait comme un nouvelle exp\u00e9rience et dans des conditions nouvelles. Peut \u00eatre la possibilit\u00e9 d\u2019envisager le corps comme un objet \u00e0 soi que je ne chercherais pas \u00e0 politiser, qui d\u2019une certaine mani\u00e8re resterait \u00e0 moi et pour moi. C\u2019est \u00e0 dire l\u2019opportunit\u00e9 de b\u00e9n\u00e9ficier de cet \u00e9quilibre acquis qui me permettrait de \u00ab baisser la garde \u00bb, de l\u00e2cher prise, de vivre une exp\u00e9rience \u00e0 soi sans anticipation, une exp\u00e9rience apais\u00e9e sans combativit\u00e9 o\u00f9 le corps jamais connu et v\u00e9cu ainsi deviendrait une nouvelle d\u00e9couverte et un nouvel apprentissage de soi.<\/p>\n\n\n\n
Que de d\u00e9senchantement\u2026<\/p>\n\n\n\n
L\u2019exp\u00e9rience est bien \u00e9videmment intimement li\u00e9e \u00e0 la condition, quelle facilit\u00e9 de lier grossesse, enfantement, maternit\u00e9 et condition d\u2019un sexe f\u00e9minin pourtant j\u2019\u00e9tais loin d\u2019envisager que cet interstice serait si facile \u00e0 investir. Avec une facilit\u00e9 d\u00e9concertante me voil\u00e0 naturalis\u00e9e \u00e0 mon sexe. Mon \u00eatre est requalifi\u00e9 par mon corps qui lui m\u00eame est rendu objet de commentaires, de recommandations, de critiques et d\u2019injonctions \u00e0 une bonne pr\u00e9sentation, un bon usage, etc. L\u2019incroyable facilit\u00e9 du m\u00e9canisme laisse sans voix, en t\u00e9moigne les r\u00e9ponses aux remarques qui s\u2019inscrivent ais\u00e9ment dans un consentement \u00e0 la domination : j\u2019en arrive \u00e0 me justifier du soutif jug\u00e9 pas adapt\u00e9 \u00e0 mes seins…<\/p>\n\n\n\n
Ai-je perdu toute combativit\u00e9 ? Pourquoi la r\u00e9partie n\u2019est pas venue lorsque j\u2019ai rep\u00e9r\u00e9 le regard ind\u00e9cent sur ma poitrine ? \u00ab Au point o\u00f9 en en est tu ne veux pas venir les toucher pour te faire vraiment une id\u00e9e ? \u00bb, pourquoi cette phrase n\u2019st pas venue \u00e0 mon esprit ? Pourtant la sensation d\u2019intrusion \u00e9tait l\u00e0, qui a ensuite laiss\u00e9 place \u00e0 la col\u00e8re puis qui a laiss\u00e9 place \u00e0 l\u2019analyse o\u00f9 tout d\u2019un coup les analyseurs si \u00e9vidents d\u2019habitude on refait surface instantan\u00e9ment et l\u2019enchantement \u00e0 laiss\u00e9 place \u00e0 la raison\u2026<\/p>\n\n\n\n
Ce qui faisait la d\u00e9finition de soi, c\u2019est \u00e0 dire ses exp\u00e9riences, ses choix, ses points de vue, ses savoirs acquis s\u2019effondrent pour une d\u00e9finition ext\u00e9rieure \u00e0 soi, d\u00e9fintion rendue possible par la pr\u00e9gnance de la focale \u00ab maternit\u00e9 : f\u00e9minin+enfantement \u00bb. A travers cela se joue la projection de chacun et de chacune de sa place, de sa position. L\u2019autorisation \u00e0 la projection et au transfert est tellement simple que les plus simples filtres sociaux tels que \u00ab regarder dans les yeux quand on s\u2019adresse \u00e0 quelqu\u2019un -e \u00bb peuvent \u00eatre oubli\u00e9s. On est donc autoris\u00e9 \u00e0 regarder ces seins, ce ventre qui changent car ils ne sont plus singuliers et propri\u00e9t\u00e9s d\u2019un sujet, non, ils appartiennent \u00e0 tous et toutes car ils sont objet de l\u2019enfantement, objet du corps social.<\/p>\n\n\n\n
Face \u00e0 une telle r\u00e9gression de soi, notre sujet sid\u00e9r\u00e9 se r\u00e9duit au silence et acquiesce de la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019une multitude d\u2019agressions et notamment sexistes ou sexuelles par leur impr\u00e9visibilit\u00e9 d\u00e9sarment et paralysent.<\/p>\n\n\n\n
Mais qu\u2019est ce qu\u2019il se passe ? Qu\u2019est ce qu\u2019il se joue ? Ai-je tout perdu ? L\u2019\u00e9quilibre construit, fa\u00e7onn\u00e9, renforc\u00e9 s\u2019effondre ? S\u2019effrite? Ou bien n\u2019\u00e9tait-il pas par essence si fragile ?<\/p>\n\n\n\n
A l\u2019instar de l\u2019article de P. Bourdieu et G. Balazs \u00ab un \u00e9quilibre si fragile \u00bb o\u00f9 ils relatent l\u2019histoire d\u2019une famille immigr\u00e9e portugaise arriv\u00e9e en France qui performe ce qui garantit l\u2019int\u00e9gration l\u00e9gitime (travail, b\u00e9n\u00e9volat, implication citoyenne et associative, scolarisation des enfants, sociabilit\u00e9 entre voisins, acculturation, etc.) puis qui se retrouve \u00e0 vivre des ann\u00e9es plus tard un encha\u00eenement de ruptures sociales (accident du travail, invalidit\u00e9, ch\u00f4mage, pr\u00e9carit\u00e9 \u00e9conomique, fin des \u00e9tudes pour les enfants, etc.) et ainsi qui perd \u00e0 une vitesse incroyable l\u2019ensemble des garantis et s\u00e9curit\u00e9s qu\u2019elle s\u2019\u00e9tait construites (rupture des relations sociales, exclusion de l\u2019environnement, stigmatisation, x\u00e9nophobie, racisme, etc.). Les auteur-e-s expliquent cette \u00e9quilibre si fragile par le poids de la nature de la condition. Tout porte \u00e0 croire que malgr\u00e9 l\u2019exp\u00e9rience acquise, ce qui semble \u00eatre pour chaque individu sa vraie nature, c\u2019est \u00e0 dire ce qu\u2019il a construit par et pour lui m\u00eame, cela aura une valeur sociale relative. En l\u2019occurrence dans le cas de cette famille, le statut d\u2019immigr\u00e9 sera toujours le statut invoqu\u00e9 pour m\u00e9sestimer et renforcer un ordre social bien huil\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Que nous reste-t-il ? Notre outil incontournable de l\u2019\u00e9mancipation : la combativit\u00e9. Si l\u2019on reprend les propos de Theodor W. Adorno , il dit: \u00ab quiconque doute \u00e0 cette heure de la possibilit\u00e9 d\u2019une transformation profonde de la soci\u00e9t\u00e9 et refuse pour cette raison de participer \u00e0 des actions violentes et spectaculaires ou de les recommander, a renonc\u00e9 \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n Il est donc hors de question de renoncer \u00e0 mon d\u00e9sir d\u2019exp\u00e9rience et d\u2019apprentissage par et pour moi en revanche que la veille se poursuive en continuant \u00e0 porter ce savoir d\u2019exp\u00e9rience comme un savoir socialement et politiquement situ\u00e9 loin d\u2019une naturalisation qui st\u00e9rilise la pens\u00e9e car quoi que je d\u00e9sire le\/mon corps (comme tout) est intrins\u00e8quement politis\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Je d\u00e9jeune au boulot, la coll\u00e8gue en face de moi regarde mes seins et hausse les sourcils, je l\u2019interpelle en disant \u00ab oui j\u2019ai pas mal pris des boobs effectivement \u00bb, elle me r\u00e9pond \u00ab ah non non c\u2019est juste que tes seins d\u00e9bordent, ton soutif est trop petit, il faut que tu en ach\u00e8tes un \u00e0 ta […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":17,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/autographie.org\/blog\/legenredutravail\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/autographie.org\/blog\/legenredutravail\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/autographie.org\/blog\/legenredutravail\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/autographie.org\/blog\/legenredutravail\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/autographie.org\/blog\/legenredutravail\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/autographie.org\/blog\/legenredutravail\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18,"href":"https:\/\/autographie.org\/blog\/legenredutravail\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16\/revisions\/18"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/autographie.org\/blog\/legenredutravail\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/autographie.org\/blog\/legenredutravail\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/autographie.org\/blog\/legenredutravail\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/autographie.org\/blog\/legenredutravail\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}